Venga empresario, aprovéchate de las debilidades de la gente.
http://www.youtube.com/watch?v=EduiofTc-kk
école buissonnière.
miércoles, 4 de diciembre de 2013
Revoluciones vinílicas, solares y sociales
disco solar azteca
¿Quién todavía se acuerda de los vinilos, aquellos discos con surcos que funcionaban a diferentes revoluciones?. http://es.wikipedia.org/wiki/Disco_de_vinilo
Los Pearl Jam sacaron una canción alusiva para defender el vinilo frente
a la revolución digital. Cd, Laser disc, dvd, pendrive, etc, etc. Cada
vez más pequeñín y capaz, eso sí (también más caro).
Incluso hemos enviado al espacio exterior un disco de oro con los datos de nuestra raza.
el clásico disco de vinilo (luego salieron unos cuantos deformables)
Pearl Jam "Spin the Black circle": http://www.youtube.com/watch?v=GZepz7epx1w
Supongo que con los libros pasará algo similar en breve. Aunque parece
que hay problemas de supuestos "abusos de poder", que acabarán
solucionándose amisotsamente (habiendo "money" de por medio, claro).
Muchas son las cosas que tienen forma circular. Dicen que es la forma
que más abunda en la naturaleza, mientras que los elementos rectilíneos
son hijos de padre humano.
Circulo: http://es.wikipedia.org/wiki/Circulo
El Dios Sol en Egipto y sus rayos
De hecho, en el libro de E.H. Gombrich "El sentido del orden", el autor
dedica un apartado a los patrones geométricos en la naturaleza. Afirma
Gombrich que "las formas y patrones decorativos que constituyen el tema
global del libro antes mencionado atestiguan el placer que siente el
hombre al ejercitar el sentido del orden haciendo y contemplando simples
configuraciones prescindiendo de su referencia con el mundo natural. El
mundo que el hombre ha hecho para sí es, en general, un mundo de
simples formas geométricas, desde el propio libro que tiene el lector en
sus manos (o la pantalla del ordenador) hasta casi todas las
características de nuestro entorno artificial."
disco solar sobre cabeza divina egipcia
Dice también que:
"No todas estas características fueron creadas en aras de la belleza,
pero todas ellas destacan ante la placentera mezcolanza de nuestro
entorno natural".
Resumiendo un poco, dice Gombrich que tenemos tendencia a contemplar el
orden como marca de ua mente ordenante, que instintivamente admiramos la
regularidad en la naturaleza. Pone como ejemplo el "corro de hadas o
brujas" que no son tales sino simples setas en formación circular pero
se les ha dado ese nombre debidoa que parece imposible que su orden se
deba a causas naturales. Se pregunta después "que qué es lo que nos
atrae en verdad ya que la naturaleza exhibe numerosos ejemplos de
regularidad y sinmplicidad: el trayecto de las estrellas, las olas del
mar, los cristales (formaciones cristalinas), las propias flores, las
conchas y el plumaje". Ciertamente existen en la naturaleza formaciones
geométricas muy complejas, algunas con un orden "aparente" (como algunas
de las antes citadas puesto que una ola no tiene nada que ver con
otra).
En mi cuadro "Eadem Mutata Resurgo" también he incluído un artículo
sobre la elipse, figura ligeramente más compleja que el círculo o la
recta, más si esta elipse es logarítmica, como la de Bernouilli, más
compleja que la espiral de Arquímedes cuya distancia entre brazos es
siempre la misma, mientras en la anterior esta crece en progresión
geométrica..
Parte de los ejemplos que expuse:
"Como si fuesen la firma de una inteligencia suprema estas formas están
inscritas a todos los niveles del espacio y el tiempo. Las hallamos en
las galaxias, en el sistema solar, en el código universal de la vida, en
la religión y en el arte de todas las culturas humanas. Pero, ¿cuál es
su significado más profundo?, ¿cuál es el sentido último del mensaje que
nos transmiten y qué relación tienen con nuestra propia existencia como
hijos de las mismas estrellas que iluminan nuestro destino?
La Tierra nació a partir del movimiento en espiral de una nube de gas y
polvo cósmico. Desde entonces, las espirales forman parte de nuestro
entorno cotidiano. Podemos contemplarlas en todas las escalas posibles,
tanto en el espacio como en el tiempo. La propia naturaleza eligió dicha
forma para su crecimiento y desarrollo.
discos solares alados
La forma helicoidal está presente en lo más recóndito de los seres
vivos, como en la doble hélice del ADN (ácido desoxirribonucleico) que
codifica nuestra herencia. El cuerpo humano también contiene la triple
hélice del cordón umbilical –formado por dos arterias y una vena–.
Tenemos remolinos en el pelo, rizos o tirabuzones. Las huellas
dactilares, las glándulas sudoríparas y los folículos pilosos, así como
la estructura torsionada de algunos huesos y el caracol de nuestro oído
interno –una de las espirales más perfectas– también evocan la misma
forma, que asimismo observamos en las olas que culminan enroscándose, en
las conchas de los caracoles, el movimiento de los ciclones o tornados y
las curvas espirales divergentes o centrífugas de las galaxias. Todos
estos casos constituyen ejemplos de cómo la naturaleza repite una y otra
vez este motivo que nos acompaña desde que nació el sistema solar. Al
fin y al cabo, éste es una espiral que integra otra mucho mayor: el
inmenso remolino de la Vía Láctea, que gira vertiginosamente en el
espacio repitiendo el mismo motivo.
Tal vez por ello, dicha forma se convirtió desde tiempos remotos en uno
de los símbolos más universales de la Humanidad y la encontramos en
todas las civilizaciones como un leitmotiv omnipresente.
Volviendo a Gombrich, éste intuye que lo que nos inquieta no es la
geometría en sí sino la apariencia de unas "formas ordenadas" en la
naturaleza, ya que esta se presupone caótica. dice que "es el conflicto
entre orden y desorden lo que alerta nuestra percepción". De
hecho, dice que el camuflaje de muchos animales se basa en estos
patrones "anárquicos" por supuestas "presiones evolutivas" que aseguren
su supervivencia.
Dice también, por otro lado que "el principio de las marcas conspicuas
plantea una temática diferente. En muchas situaciones la supervivencia
de la especie dependerá de que sus miembros se reconozcan entre sí, para
alimentarse, acoplarse y formar grupos. Por tanto, el diseño debe
destacar clara y visiblemente contra el fondo. Sería totalmente
improbable haber llegado a él por casualidad. Los colores luminosos y
las pautas regulares de las flores deben señalar su presencia a los
insectos polinizadores, el rico plumaje de las aves en exhibiciones
tales como la cola del pavo real,...ha sido todo ello descrito como
configuraciones de "alta improbabilidad", es decir, de "alto valor
informativo".
Luego dice una cosa muy interesante y es que "los biólogos
han subrayado hace tiempo que la regularidad de los gritos de los
animales no sólo cumple la función obvia de unas señales específicas de
identificación para cada especie, sino que además sirve para disipar los
ruidos casuales que puedan infectar el aire".
En el siguiente apartado, dedicado a los órdenes sintéticos, cita a Fanz
Boas, gran conocedor del arte trival, el cual, conocedor de la búsqueda
de la perfección por el hombre, se preguntaba por qué los elementos
geométricos se daban con tanta frecuencia en el orden del hombre, puesto
que, como él decía: "son de tan rara existencia en la naturaleza que apenas tienen la oportunidad de imprimirse en la mente".
La conclusión a la que llega es que la mente humana ha
elegido aquellas manifestaciones de regularidad que son identificables,
producto de una mente controladora y así destacan en la casual
mezcolanza de la naturaleza.
Posteriormente confronta la convenciencia del orden y la regularidad con
la creatividad, preguntándose si la preferencia del hombre por la
primera será debida a la conveniencia más que a la creatividad.
Cree Gombrich que el contraste entre racionalidad y creatividad en el fondo es falso.
Dice que Ruskin nos legó esta oposición entre la exhuberancia de la
vida y la muerta perfección de la ingeniería. Dice que ya no nos asusta
preguntar por qué nuestra contitución mental favorece la simplicidad,
tanto en la percepción como en la elaboración y que si estas tendencias
no tuviesen un fuerte valor de supervivencia, no habrían llegado a
formar parte de nuestra herencia orgánica.
Luego, hablando de la monotonía y la variedad, dice en cuanto a la percepción, que los antiguos tenían un proverbio: "variatio delectat" (la variedad deleita).
Que la facilidad de percepción facilita el aburrimiento casusado por la
monotonía y entonces, dejamos de prestar atención, es decir, lo
esperado se convierte en lo redundante. La solución la encuentra en el
punto medio: "el deleite se encuentra en algún lugar entre el
aburrimiento y la confusión. La monotonía dificulta la atención y un
empacho de novedad sobrecargará el sistema haciéndonos abandonar. Esto
es fácilmente comprobable en las técnicas constructivas romanas,
denominadas aparejos u opus,: opus incertum, testaceum, reticulatum,
spicatum,...o viniéndonos más acá en el tiempo, no hace falta nada más
que bajar la vista al suelo y ver si nuestra tarima está colocada en
espiga, nuestro parquet en forma de retícula, etc. Después asocia la
facilidad de percepción con la facilidad de construcción, antes decía
"conveniencia". Cierto como la vida misma. Mucho más fa´cil construir
algo siguiendo un patrón determinado y mejor si es sencillo que un
patrón anárquico.
Termina resumiendo que nuestra expectativa surgirá en lo que se refiere a
la forma general, pero queda agradablemente alterada dentro de esta
estructura principal por las variedades de diseño.
El sol tal cual
Todo este rollo que parece no viene a cuento tiene su razón:
En estos días en que todo el mundo habla y sobretodo escribe, de
revoluciones sociales, mi pregunta, en caso de surgir esa revolución y
según lo dicho anteriormente por Gombrich, sería ¿esta expectante
revolución surgirá como una forma aparentemente "caótica camuflada" en
lo que se refiere a la forma general, a diferencia de otras revoluciones
a cara descubierta y con líderes manifiestos, y será
también agradablemente alterada o alterable dentro de esta estructura
principal por las variedades de diseño posibles? ¿dependerá del entorno,
es decir, país en cuestión? Estamos viendo revoluciones en paises
árabes que dudo mucho se vayan a producir aquí de la misma forma. Mayo
del 68 quedó muy lejos y los ideales (e idealistas) son muy distintos a
los de aquella época, aunque buscar, parece que buscan lo mismo:
mejorar.
¿A cuántas revoluciones irá esta posible revoluciónjueves, 24 de octubre de 2013
Licking Curators Ass
This performance seems silly and easy at first glance. The question is: is there any true on it?
http://www.paetau.com/downloads/LickingCuratorsAss/LickingCuratorsAss.mov
http://www.paetau.com/downloads/LickingCuratorsAss/LickingCuratorsAss.mov
1616 pasos
Finalmente 1616, son los pasos que hay desde mi casa al MAC.
Los conté con una aplicación para el móvil, porque resulta (para mi) imposible concentrarme tanto en ir contando los pasos sin que se me vaya la cabeza a otro lado y deje de contarlos.
Es similar a contar ovejitas.
1616 pasos, 1,2Km, 15min 30seg.
Esta es la prueba:
Es dura la publicidad contextual, usas un pódometro y te sugiere cosas de diabéticos.
Los conté con una aplicación para el móvil, porque resulta (para mi) imposible concentrarme tanto en ir contando los pasos sin que se me vaya la cabeza a otro lado y deje de contarlos.
Es similar a contar ovejitas.
1616 pasos, 1,2Km, 15min 30seg.
Esta es la prueba:
Es dura la publicidad contextual, usas un pódometro y te sugiere cosas de diabéticos.
miércoles, 23 de octubre de 2013
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